Aaj ham janege ki kalma keya hai 1 to 6 kalma in hindi me
iske baare me kuch behtrin jankari aap se share karenge aour in ke baare me bhi jaan lete hain jaise kalma meaning in hindi, kalma ka tarjuma, kalma, kalma, kalma kaise padhe, kalma ka matlab, kalma ka hindi, musalman ki kal mein, musalmani kalam,musalmano ka kalma
Question :- haiz me keya kalma padh sakte hai kya?
Answer:- yes han padh sakate hain isse iman ki tazgi maqsad hai!
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islam ka pahla rukn kalma haiइस्लाम का पहला रुकन कल्मा है
kalma in hindi matlab bhi jaan lete hai aour uski details yahan maoujood hai Hindi english arbi Urdu language me , kalma me kitni chizen farz hai
Kalma me (4) Farz hai कल्मे में चार (4) फर्ज हैं ।
(1) Jaban se kahna ज़बान से कहना ।
( 2 ) Matlab samajhna मायना ( तर्जुमा , मतलब ,अर्थ ) समझना ।
( 3 ) Dil se tasdiq karna ऐतबार और दिल से तस्दीक करना ।
( 4 ) Marte dam tak us par qayam rahna मरते दम तक उस पर कायम रहना ।
aour woh ye hai और वह यह है :
first kalma in english, urdu, arbi,hindi
La ilaha il lallahu Mohammadur rasool allah swal lal laho alaihi wasallam
First kalima (1) kalimas with english translation
first kalima hindi, kalima tayyiba
( 1 ) ला इलाहा इल्लल्लाहु मोहम्मदुर रसूलल्लाह स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम ।
kalma ka hindi arth, kalma in hindi
तर्जुमा ( अर्थ ) :- अल्लाह के सिवा कोई इबादत ( पूज्य ) के लायक नहीं , हज़रत मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम अल्लाह के रसूल हैं ।
इसको कलमए तय्यबा , कलमए तौहीद और पहला कलमा कहते हैं ।
First kalma in urdu
لا الہ الااللہ محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
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| 1th kalima,pahela kalma |
kalma 2
2 kalma in english, kalima shahadat in english
Doosra kalima,dusra kalma
(2) Ashdu alla ilaha ilallahu wa ash hadu anna Mohammadan abduhu wa rasooluhu
Second kalimas with english translation
I testify that there is no Mabud except Allah and I testify that Mohammed Swallallaho Alaihi Wasallam Allah has Messenger.
kalma in hindi, kalma 2, kalima tayyiba
( 2 ) कल्मए शहादत :- अशहदु अल्ला इलाहा इल्लल्लाह वा अशहदु अन्ना मोहम्मदन अब्दुहू वा रसूलुहू ।
kalma ka hindi arth
(2) तर्जुमा ( अर्थ ) :- मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं और मैं गवाही देता हूं मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम अल्लाह के बन्दे और उसके रसूल हैं ।
2th kalma e shahadat, kalma in urdu
اشھد ان لا الہ الااللہ و اشھد ان محمد عبدہ و رسولہ
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| 2th kalima,doosra kalma |
Tisra kalma tamjid,6 kalma in english
(3) Subhanallahi walhamdu lillahi wa laa ilaha illallauu wallahu akbar wala haula wala quwwata illa billahil aliyyil Azeem
Third (3) kalimas with english translation
Allah is Pak and all praise is for Allah and no Allah except Allah and Allah is greater and we do not have the strength to avoid sin and worship but with Allah who is big and big
kalma in hindi teesra kalima, tisra kalma
( 3 ) कल्मए तमजीद : सुब्हानल लाहि वलहम्दु लिल्लाहि व ला इलाहा इल्लल्लाहु वल्लाहु अकबर वला हौला वला कुव्वता इल्ला बिल्लाहिल अलीय्यिल अजीम ।
kalma ka hindi arth
(3) तर्जुमा ( अर्थ ) :- अल्लाह पाक है और सब तारीफें अल्लाह के लिए हैं और अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं और अल्लाह बड़ा है और हम में गुनाह से बचने और इबादत करने की ताकत नहीं है मगर अल्लाह के साथ जो बुजुर्ग व बरतर है ।
3th kalma in urdu
سبحان اللہ والحمد لللہ و لا الہ الااللہ و اللہ اکبر ولا حول ولا قوتہ الا باللہ العلی العظیم
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| 3th kalima,tisra kalma |
4 kalma in english
La ilaha illallau wahdahu la shariqa lahu lahul mulkoo walhul hamdoo wahuwa ala qulli shai in qadeer
4th kalimas with english translation
There is no god except Allah, He is alone, He has no partner, His country belongs to Him and to Him is all praise and He is the master of everything.
kalma in hindi 4 kalma
( 4 ) कलमए तौहीद :- ला इलाहा इल्लल्लाहु वहदहु ला शरीका लहु लहुल मुल्कू वल्हुल हम्दू व सुवा अला कुल्ली शैइन कदीर ।
kalma ka hindi arth
तर्जुमा ( अर्थ ) :- अल्लाह के सिवा कोई माबूद नहीं , वह यकता है , उसका कोई शरीक नहीं उसी का मुल्क है और उसके लिए सब तारीफें हैं और वह हर चीज़ पर कादिर है ।
4th kalma in urdu
لا الہ الااللہ وحدہ لاشریک لہ لہ الملک ولہ الحمد وھو علی قلی شئی قدیر
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| 4th kalima,chaoutha kalma |
5 kalima, panchwa kalma english translation
Panchwa kalma istigfar astagfirullaha rabbi min qulli zanbiwn ajnabtuhu amadan awu katha an shirran awu alaniyayaen wa atuboo ilaihi minaz zambil laji aalamoo wa minaz zambil laji la aalamoo innaka anta allamul guyubi wa sattarul uyoobi wa gaffaruj zunoobi wala hawla wala quwwata illa billa hil aliiyil Azeem.
5 kalimas with english translation
Glory be to Allah, All praise is for Allah, there is no deity but Allah, & Allah is the Greatest, and there is no might and no power except in Allah the highest the Almighty.
kalma in hindi, 5 kalima
(5) पाँचवाँ कलमा इस्तिग़फ़ार अस्तग़ - फिरुल्ला - ह रब्बी मिन कुल्लि जम्बिंव अजनब तुहू अ - म - द - न अउ ख - त - अन सिर्रन अउ अलानियतंव व अतूबू इलैह मिनज - जम्बिल - लजी अलमु व मिनज - जम्बिल - लजी ला आलमू इन्नका अन्ता अल्लामुल गुयूबी व सत्तारुल उयूबि व गफ्फारुज्जुनबि वाला हौला वला कुव्वता इल्ला बिल्लाहिल अलिय्यील अजीम
5th kalma in hindi translation
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| 5th kalima,pancwa kalma |
1 to 6 kalma in hindi
6 kalma in english, 6 kalimas with english translation
(6) Alla Humma inni auzu bika min an ushrika bika shaiawn wa anaa aalmu bihi wastagfiruka limala aalmoo bihi tubtu anhu wa tabar raatu Minal Kufri washirki wal ma aasi kulliha waslamtoo wa aamantoo wa aquloo la ilaha illallau mohammadur rasoolallah !
(6) छंठवा कल्मा कलमए रद्दे कुफ्र : अल्ला हुमा इन्नी अउजु बिका मिन अन उशरिका बिका शइअंव वा अना आलमू बिही वसतग फिरुका लिमाला आलमु बिही तुबतू अन्हू व तबर्रातु मिनल कुफ्री वश शिरकी वल मआसी कुल्लिहा व असलमतू व आमन्तू व अकूलु ला इलाहा इल्लल्लाहु मोहम्मदुर रसूलल्लाह स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम।
kalma ka hindi arth
तर्जुमा ( अर्थ ) :- ऐ अल्लाह ! बेशक मैं पनाह मांगता हूं तुझसे इस बात की कि मैं किसी चीज़ को तेरे साथ शरीक करूं और हालां कि मैं उसको नहीं जानता हूं और बख्शिश चाहता हूं तुझसे उसकी कि जिसको मैं जानता हूं , मैंने तुझसे तौबा की और मैं कुफ्र , शिर्क और सब गुनाहों से बेज़ार हूं और मैं इस्लाम लाया और कहता हूं कि अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक नहीं , मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम अल्लाह के रसूल हैं
6th kalma in urdu
اللھم انی اعوذبک من ان اشرک بک شئاو انا اعلم به وستغفرك لمالا اعلم به تبة عنه و تبرات من الكفر والشرك والمعاصي كلها واسلمت وامنت و اقول لا اله الا الله محمد رسول الله
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| 6th kakima,chatwan kalma |
1 to 6 kalma in hindi
kalma in hindi सिफत ईमान मुजमल
ईमान मुजमल : आमन्तू बिल्लाहि कमा हुवा बिअसमा इहि व सिफातिही व कबिलतु जमीआ अहकामिही इकरारुम बिल लिसानिही व तसदीकुम बिल कल्ब।
kalma ka hindi arth
तर्जुमा ( अर्थ ) :- मै अल्लाह पर ईमान लाया जैसा कि वह अपने नामों और सिफ़तों के साथ है और मैंने उसके तमाम अहकाम कबूल किए और दिल से तस्दीक की ।
kalma in english
kalimas with english translation
Aamantu billahil kama huwa bi asma ihi wa shifatihi wa qabiltu jamiaa ahkamihi iqrarum billisani wa tasdikum bil qalb !
kalma in urdu iman e mufassal
اٰمَنْتُ بِاللّٰہِ وَمَلٰٓئِکَتِہٖ وَکُتُبِہٖ وَرُسُلِہٖ وَالْیَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْقَدْرِ خَیْرِہٖ وَشَرِّہٖ مِنَ اللّٰہِ تَعَالٰی وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِط
kalma in hindi iman mufassal
ईमान मुफस्सलःआमन्तू बिल्लाहि व मलाइकतहि व कुतुबहि व रसुलहि वल यउमिल आखिरि वल कदरि खैइरिहि व शर्रिही मिनल्लाहि ताअला वल बअसी बअदल मौत।
kalma in english
kalimas with english translation
Aamantoo billahil wa malaikatihi wa kutubihi wa rasulihi wal yaoumil aakhiri wal kadri khairihi wa sharrihi minallahi taala wal baasi baadal maout !
امنت باللہ و ملائکته و كتبه و رسوله واليوم الآخر والقدر خيره من الله تعلي والبعث بعد الموت
kalma ka hindi arth
तर्जुमा ( अर्थ ) :-मैं ईमान लाया अल्लाह तआला पर और उसके फ़रिश्तों पर और उसकी किताबों पर और उसके रसूलों पर और कयामत के दिन पर और उस पर कि अच्छी और बुरी तकदीर अल्लाह तआला की तरफ से होती है और मरने के बाद उठाए जाने पर ।
kalma meaning
ईमान मुफस्सल में जिन ( 7 ) सात चीज़ों का ज़िक्र हुआ है उन पर हर मुसलमान को ईमान लाना ज़रूरी है और सात चीजें यह हैं ।
( 1 ) अल्लाह तआला पर ईमान लाना ।
( 2 ) उसके फ़रिश्तों पर ईमान लाना ।
( 3 ) अल्लाह तआला की किताबों पर ईमान लाना ।
( 4 ) उसके रसूलों पर ईमान लाना ।
( 5 ) यौमे आख़िरत पर ईमान लाना ।
( 6 ) तकदीर का अल्लाह की तरफ से होना ।
( 7 ) मौत के बाद उठाए जाने पर ईमान लाना ।
सिफत ईमान की तफसील ( 1 ) अल्लाह तआला पर ईमान लाना
( अल्लाह ) यह उस ज़ात का इस्मे जात है जो वाजिबुल वुजूद है । यानी जो खुद बखुद हर वक्त मौजूद है , हमेशा से है और हमेशा रहेगा , न उसकी कोई इबतिदा है न इनतिहा और उसका अदम यानी किसी वक्त न होना मुहाल है ,
अल्लाह तआला के सिवा और कोई चीज़ वाजिबुल वुजूद नहीं , इस इस्मे जाती के अलावा उस जात के बहुत से सिफाती नाम हैं मसलन खालिक , राजिक , हय्य व कय्यूम वगैरा जो बेगिनती हैं । ( अल कुरआनुल करीम , उसूल बुज़दवी , किताबुल अरबईन , शरह अकाईद नसफी )
Asmaye baari taala असमाए बारी तआला asmaul husna
एक हदीस शरीफ में निनयान्नवै ( 99 ) यानी एक कम सौ (100 ) नाम आए हैं और कुछ दूसरी हदीसों में उनके अलावा और नाम भी आए हैं ।
कुरआन व हदीस में आए हुए नामों के अलावा अपने बनाए हुए अकली व उर्फी नामों से अल्लाह तआला का पुकारना हरगिज़ जाइज़ नहीं है । चाहे वह सही नामों के मुताबिक हों ।
1 to 6 kalma in hindi
Question अल्लाह तआला की सिफात को कौन सी सिफ़त कहते हैं
Answer अल्लाह तआला की सिफात को सिफ़ाते जाती या सिफ़ाते कमालिया कहते हैं
सिफाते इलाही को जो मखलूक कहे या हादिस बताए गुमराह बद दीन है । और वह यह हैं :
- अल्लाह तआला एक है कोई उसका शरीक नहीं न जात में और न ही सिफात में न अफआल में न अहकाम में न असमा में ।
- वही उसका मुसतहिक है कि उसकी इबादत और परसतिश की जाए , वह बे परवाह है ( किसी का मोहताज नहीं और तमाम जहां उसका मोहताज )
- वह जो चाहे जैसा चाहे करे , किसी को उस पर काबू नहीं है उसको न ऊंघ आए न नींद ।
- तमाम जहां का निगाह रखने वाला न थके और न उकताए ।
- तमाम आलम का पालने वाला मां बाप से ज़्यादा मेहरबान ।
- उसी की रहमत टूटे हुए दिलों का सहारा है उसी के लिए बड़ाई और अज़मत है ।
- अल्लाह तआला की जात व सिफात के अलावा सब चीजें हादिस हैं यानी पहले न थीं फिर मौजूद हुई ( शरह अकाइद नसफी )
- न वह किसी का बाप है और न बेटा न उसके लिए बीवी , जो उसे बाप या बेटा बताए या उसके लिए बीवी साबित करे वह काफ़िर है बल्कि जो मुमकिन भी कहे गुमराह बद दीन है ।
- वह हय्य है यानी खुद जिन्दा है और सबकी ज़िन्दगी उसके हाथ में है जिसे जब चाहे जिन्दा करे और जब चाहे मौत दे ।
- वह कादिरे मुतलक है : कायनात के पैदा करने और कायम रखने फिर फना करने और फिर मौजूद करने वाला है वह हर मुमकिन पर कादिर है कोई मुमकिन उसकी कुदरत से बाहर नहीं है कोई चीज़ छोटी हो या बड़ी उसकेइल्म से बाहर और उससे पोशीदा नहीं और वह उसको मौजूद होने से पहले और मिट जाने के बाद भी जानता है , वह हर बात को खूब अच्छी तरह जानता है ।
- वह हर बात को सुनता और हर चीज़ को देखता है , हल्की से हल्की आवाज़ को सुनता और छोटी से छोटी चीज़ को देखता है , नज़दीक व दूर अंधेरे और उजाले का कोई फर्क नहीं
- अल्लाह तआला जिस चीज़ को चाहता है अपने इख़्तियार व इरादे से पैदा करता और मिटाता है
- कायनात की कोई चीज उसके इख़्तियार व इरादे से बाहर नहीं है और वह किसी काम में मजबूर नहीं ख़ल्क व तकवीनः पैदा करना और वजूद में लाना , उसी ने ज़मीन व आसमान , चांद , सूरज , सितारे , फ़रिश्ते , आदमी जिन्न गर्ज कि तमाम कायनात को पैदा किया
- तमाम कायनात पहले से बिल्कुल नापैद थी , फिर अल्लाह तआला के पैदा करने से मौजूद हुई और वही तमाम कायनात का मालिक है
1 to 6 kalma in hindi
इन मजकूरा सिफात को सिफ़ाते साबिता या सिफाते सुबूतिया कहते हैं । उनके अलावा भी सिफात हैं
मसलन
- मारना ,
- जिन्दा करना ,
- इज़्ज़त देना ,
- जिल्लत देना ,
- रिज्क देना
- वगैरह जो सब अजली व अबदी व कदीम हैं , उनमें कमी व बेशी व तबदीली नहीं हो सकती
- उसकी तमाम सिफात सिफाते कमालिया और हमेशा रहने वाली हैं
- वह रहमान और रही
- मालिकुल मुल्क है
- सबका बादशाह है ,
- अपने बंदों को आफतों से बचाता है ,
- इज्जत व बुजुर्गी वाला है ,
- गुनाहों को बख़शने वाला ,
- ज़बरदस्त है ,
- बहुत देने वाला है ,
- मखलूक को रोज़ी देता है ,
- जिसकी चाहे रोजी ज्यादा करे और जिसकी चाहे रोजी तंग कर दे
- जिसको चाहे इज़्ज़त दे और जिसको चाहे ज़िल्लत दे ,
- जिसको चाहे पस्त करे और जिसको चाहे बुलन्द करे ,
- इंसाफ और तहम्मुल और बर्दाश्त वाला ,
- ख़िदमत व इबादत और तमाम ,
1 to 6 kalma in hindi
- दुआ कबूल करने वाला है ,
- सब पर हाकिम है उस पर कोई हाकिम नहीं ,
- उसका कोई काम हिकमत से खाली नहीं ,
- सबके काम बनाने वाला है ,
- वही जिलाता है और मारता है ,
- तौबा कबूल करने वाला ,
- हिदायत देने वाला ,
- जो सज़ा के काबिल हैं उनको सजा देने वाला है ,
- उसके हुक्म के बगैर एक ज़र्रा भी हरकत नहीं कर सकता ।
- वह हर कमाल व खूबी का जामे है और हर उस चीज़ से जिसमें ऐब व नुकसान है पाक है ,
- यानी ऐब व नुकसान का उसमें होना मुहाल है मसलन झूट ,
- दगा ,
- ख़यानत ,
- जुल्म ,
- जहल ,
- बेहयाई वगैरह ।
और जो यह कहे झूट पर कुदरत है इस मायना कर कि वह खुद झूट बोल सकता है मुहाल को मुमकिन ठहरना और खुदा को ऐबी बताना बल्कि खुदा से इंकार है ।
यह जुमला अकाइद कुरआन करीम और असमाए इलाहिया का मफहूम व माहसल और अहादीस सहीहा का लुब्बे लुबाब हैं ।
( 2 ) Farishton par iman laane ka keya matlab hai फरिश्तों पर ईमान लाने का क्या अर्थ है ?
फरिशतों पर ईमान लाने से मुराद यह मानना है कि फरिश्ते अल्लाह तआला की एक मखलूक हैं ,
वह सब नूर से पैदा हुए हैं ,
दिन - रात इबादते इलाहिया में मशगूल रहते है ।
अल्लाह तआला ने उनको यह ताकत दी है कि जो शक्ल चाहें बन जाएं ,
कभी वह इंसान की शक्ल में ज़ाहिर होते हैं और कभी दूसरी शक्ल में ।
वही करते हैं जो हुक्मे इलाही है खुदा के हुक्म के खिलाफ कुछ नहीं करते न जान - बूझ कर और न अनजाने में
वह अल्लाह के मासूम बंदे हैं हर किस्म के छोटे बड़े गुनाह से पाक हैं ।
( यखाफूना रब्बहुम मिन फौकिहिम वा यफअलूना मा यूमिरून सूरह नहल पारह 14 आयत 50 )
तर्जुमा :- अपने ऊपर अपने रब का खौफ करते हैं और वही करते हैं जो उन्हें हुक्म हो ।
( ला यअसूनल लाहा मा अमरहुम व यफअलूना मा यूमरून सूरह तरहीम पारह 28 आयत 6)
तर्जुमा :- जो अल्लाह का हुक्म नहीं टालते और जो उन्हें हुक्म हो वही करते हैं ।
उनको मुख़तलिफ ख़िदमतें सिपुर्द हैं जैसे
- किसी के जिम्मे हज़रात अंबियाए किराम अलैहिमुस्सलाम की ख़िदमत में वही लाना ,
- किसी के मुताल्लिक बदने इंसान के अंदर तसर्रुफ करना
- किसी के मुताल्लिक अल्लाह के ज़िक्र करने वालों की महफिल तलाश करके उसमें हाजिर होना ,
- किसी के मुताल्लिक इंसान के नामए आमाल लिखना , बहुतों का दरबारे रिसालत में हाज़िर होना ,
- किसी के मुताल्लिक सरकार अलैहिस्सलातो वस्सलाम की बारगाह में मुसलमानों के दरूद व सलाम का पहुंचाना ,
- किसी के मुताल्लिक मुर्दो से सवाल करना ,
- किसी के जिम्मे रूह कब्ज़ करना ,
- किसी के ज़िम्मे अज़ाब करना ,
- किसी के मुताल्लिक सूर फूंकना और उनके अलावा बहुत से काम हैं जो हुक्मे इलाही के तहत मलाएका अंजाम देते हैं । फ़रिश्ते न मर्द हैं न औरत ।
Farishton ki taadad kitni hai फरिश्तों की तादाद कितनी है ?
उनकी तादाद वही जाने जिसने पैदा किया और उसके बताए से उसका रसूल ।
चार फ़रिश्ते बहुत मशहूर हैं
( 1 ) हज़रत जिबरील अलैहिस्सलाम
( 2 ) हज़रत मीकाईल अलैहिस्सलाम
( 3 ) हज़रत इस्राफील अलैहिस्सलाम
( 4 ) हज़रत इजाईल अलैहिस्सलाम
1 to 6 kalma in hindi
और यह सब मलाइका पर फजीलत रखते हैं । किसी फ़रिश्ते के साथ अदना गुस्ताखी कुफ्र है ,
जाहिल लोग अपने किसी दुश्मन या मबगूज़ को देखकर कहते हैं कि मलकुल मौत या इज्राईल आ गया यह कलमा करीबे कुफ्र है ।
( 3 )allah paak ki kitabon par iman laane ka keya matlab hai अल्लाह तआला की किताबों पर ईमान लाना का क्या अर्थ है ?
अल्लाह तआला की किताबों से मुराद वह सहीफे ( छोटी
किताबें ) और किताबें हैं जो अल्लाह तआला ने अपने नबियों पर नाज़िल फ़रमाई हैं ।
यह सहीफे और किताबें बहुत हैं जिनकी गिनती यकीनी तौर पर अल्लाह पाक और उसका रसूल जाने । उनमें से यह चार किताबें मशहूर हैं ।
- तौरात हज़रत मूसा अलैहिस्सलाम पर इबरानी ज़बान में नाज़िल की गई ।
- ज़बूर हज़रत दाऊद अलैहिस्सलाम पर सुरयानी ज़बान में नाज़िल की गई ।
- इंजील हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम पर इबरानी ज़बान में नाज़िल की गई ।
कुरआन अज़ीम कि सबसे अफज़ल किताब है सबसे अफज़ल रसूल हुजूर पुर नूर अहमद मुजतबा मुहम्मद मुस्तफा पर अरबी ज़बान में नाज़िल की गई ।
कलाम इलाही में किसी का किसी से अफ़ज़ल होना इसका यह मतलब है कि हमारे लिए उसमें सवाब ज़्यादा है वरना अल्लाह एक उसका कलाम एक उसमें अफजल व मफजूल की गुंजाइश नहीं । ( शरह अकाइद नसफी )
इन चार किताबों के अलावा कुछ सहीफे ( छोटी किताबें )
- हज़रत आदम अलैहिस्सलाम पर
- और कुछ हज़रत शीस अलैहिस्सलाम पर
- और कुछ हज़रत इब्राहीम अलैहिस्सलाम पर औ
- और कुछ हज़रत मूसा अलैहिस्सलाम पर नाज़िल हुए ।
उनके अलावा कुछ और भी सहीफे हैं जो कुछ दूसरे पैगम्बरों पर नाज़िल हुए ।
लेकिन कुरआन मजीद से यह भी साबित है कि मौजूदा तौरैत व ज़बूर व इंजील जो यहूदियों और ईसाइयों के पास हैं असली नहीं हैं बल्कि उन लोगों ने अस्ल किताबों को रद्दो बदल कर दिया है इसलिए उनके बारे में यह अकीदा न रखना चाहिए कि यह अस्ली आसमानी किताबें हैं
बल्कि यह अकीदा रखे कि उन नामों की किताबें उन अंबियाए किराम अलैहिमुस्सलाम पर नाज़िल हुई थीं , कुरआन मजीद के नाज़िल होने से उन किताबों के अहकाम मंसूख हो गए और कुरआन मजीद सबसे आखरी किताब है उसके अहकाम कयामत तक महफूज़ रहेंगे ।
( 4 ) Rasoolon par iman lane ka keya matlab hai रसूलों पर ईमान लाना का क्या मतलब होता है ?
रसूलों पर ईमान लाने का मतलब यह है : अल्लाह तआला ने इंसानों की हिदायत और रहनुमाई के लिए जिन पाक बन्दों को अपने अहकाम पहुंचाने के वास्ते भेजा उनको नबी और रसूल कहते हैं । ( किताबुल अरबईन , शरह अकाइद नसफ़ी )
नबी और रसूल अल्लाह तआला के बन्दे और इंसान होते हैं वह सच्चे होते हैं , कभी झूट नहीं बोलते , हर किस्म के छोटे - बड़े गुनाहों से मासूम व पाक होते हैं ।
1 to 6 kalma in hindi
अल्लाह तआला के अहकाम पूरी तरह से पहुंचा देते हैं और उनमें कमी बेशी नहीं करते और न किसी पैगाम को छुपाते हैं । नबी की ज़बान से नाहक बात नहीं निकल सकती वरना इस्लाम व ईमान का निज़ाम दरहम बरहम हो जाएगा वह हमेशा हक ही बोलते हैं वह खुद हक ही होते हैं उनका हर कौल व फेल बर हक होता है ।
Nabi aour rasool me keya farak haiनबी और रसूल में क्या फर्क है ?
रसूल उस पैगम्बर को कहते हैं जिसको नई शरीअत और किताब दी गई हो और नबी हर पैग़म्बर को कहते हैं ख्वाह उसे नई शरीअत और किताब दी गई हो या न दी गई हो बल्कि वह पहली शरीअत और किताब का ताबेअ हो , लिहाजा हर रसूल नबी है और हर नबी रसूल नहीं । ( कुछ उलमा ने नबी और रसूल को एक ही मायना में लिया है )
नुबुव्वत और रिसालत अपनी कोशिश से हासिल नहीं होती , बल्कि जिसको अल्लाह तआला बनाए वही बनता है , लिहाजा यह मरतबा अल्लाह तआला की तरफ से अता किया जाता है । सब नबी मर्द हुए कोई औरत नबी नहीं हुई ।
Ambiya ki taadad kitni haiअंबिया की तादाद कितनी है ?
दुनिया में बहुत से रसूल और नबी आए , कुछ रिवायतों में उनकी तादाद एक लाख चौबीस हज़ार आई है और किसी में एक लाख चौंतीस हज़ार और कुछ में दो लाख चौबीस हज़ार , यह तादाद यकीनी नहीं है , गालिबन कसरत के बयान के लिए है , उनकी सही तादाद अल्लाह तआला और उसके रसूल ही जानते हैं , हमें और आपको इस तरह ईमान लाना चाहिए कि
अल्लाह तआला ने जितने रसूल और नबी भेजे हम उन सबको बर हक और रसूल और नबी मानते हैं । उनमें तीन सौ तेरह रसूल सबसे पहले नबी हज़रत आदम अलैहिस्सलाम हुए और सबमें पहले रसूल जो कुफ्फार पर भेजे गए हज़रत नूह अलैहिस्सलाम हैं : उन्होंने साढ़े नौ सो बरस हिदायत फ़रमाई और सबसे आख़री रसूल हज़रत मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लमहैं , यानी
- आप स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम खातमुन्नबीय्यीन हैं ।
- आप स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम पर रिसालत व नुबुव्वत ख़त्म हो गई है
- आप स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम कयामत तक तमाम इंसानों और जिन्नों के लिए रसूल हैं ।
- आप स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम के बाद कयामत तक हकीकी या ज़िल्ली या बरोजी किसी किस्म का कोई नबी या रसूल नहीं आएगा ।
आप के बाद जो शख्स हकीकी या ज़िल्ली या बरोजी किसी भी किस्म की पैगम्बरी का दावा करे वह झूटा और काफ़िर व दज्जाल है ।
नबी की फरमाबरदारी और इताअत फर्ज है , अम्बिया तमाम मखलूक से अफज़ल हैं उनकी ताजीम व तौकीर फर्ज़ और उनकी अदना तौहीन या तकज़ीब कुफ्र है , आदमी जब तक उन सबको न माने मोमिन नहीं हो सकता ।
अल्लाह तआला के दरबार में अंबिया अलैहिमुस्सलाम की बहुत इज्जत और मरतबत है वह अल्लाह तआला के प्यारे हैं । हज़राते अंबिया किराम अलैहिमुस्सलाम के उलूमे गैबिया इल्मे इलाही के समुद्र का कतरा हैं और तमाम जहां के उलूम नबी के इल्म के समुद्र का कतरा और तमाम नबियों के उलूम आकाए कायनात
हज़रत मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम के इल्म के समुद्र का कतरा हैं ।
अल्लाह तआला के मुन्तख़िब बन्दों में ऐब निकालना दर हकीकत अल्लाह तआला को ऐब लगाना है कि उसने ऐसे शख्स को मुंतिख़ब फरमाया जो उसका अहल नहीं ।
लिहाज़ा जो कोई हज़रत जिबरील अलैहिस्सलाम या हुजूर स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम या हज़रात सहाबा किराम अलैहिमुर्रिजवान को किसी किस्म का ऐब लगाए वह दर पर्दा रब तआला के इल्म और उसकी हिकमत का इंकार करता है ।
क्यूंकि अल्लाह तआला ने हज़रत जिबरील को कुरआन लाने के लिए और हुजूर स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम को कुरआन लेने के लिए और हज़रात सहाबा किराम अलैहिमुर्रिजवान को कुरआन पहुंचाने के लिए मुंतख़ब फरमाया , अगर उनमें से किसी में कोई ऐब होता तो यह हज़रात रब तआला के इंतिख़ाब में न आते ।
अंबिया किराम अलैहिमुस्सलाम अपनी अपनी कब्रों में इसी तरह बहयाते हकीकी जिन्दा हैं ,
जैसे कि दुनिया में थे ,
खाते पीते हैं ,
जहां चाहें आते जाते हैं ,
तस्दीक व वादाए इलाही के लिए एक आन को उन पर मौत तारी हुई ,
फिर जिन्दा हो गए ,
उनकी यह हयात शुहदा की हयात से बहुत अरफा व आला है लेकिन उसकी कैफियत अल्लाह तआला ही बेहतर जानता है ।
अंबिया किराम अलैहिमुस्सलाम के मरातिब में फर्क है कुछ के रुतबे कुछ से आला हैं सबसे बड़ा रुतबा हमारे आका व मौला हज़रत मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम का है हुजूर ख़ातमुन्नबीय्यीन हैं अल्लाह तआला ने नुबुव्वत का सिलसिला हुजूर स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम पर ख़त्म फरमा दिया । हुजूर आकाए नामदार हबीब किरदिगार अहमद मुख़तार स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम अल्लाह तआला के हबीब मुकर्रम , ख़लीफ़ाए आजम और नाइबे अकबर हैं ,
अल्लाह तआला ने सारी कायनात को आपके वास्ते पैदा फरमाया और अपने फ़ज़ले अजीम व अताए ख़ास से सारी कायनात का आपको मालिक व मुख़तार बनाया । अगर वह न होते तो अल्लाह तआला ना अर्श पैदा करता ना कुर्सी ना आसमान ना ज़मीन ना सूरज व चांद ।
( 5 ) aakhirat par iman laana keya hai आखिरत पर ईमान लाना क्या हैै ?
यौमे आख़िरत पर ईमान लाने का मतलब यह है कि कयामत का दिन और उसकी सख़्तियां हक हैं । कब्र में मुन्किर नकीर का सवाल व जवाब और सब काफिरों और कुछ गुनाहगार मोमिनों को कब्र का अज़ाब होना हक है ।
( 6 ) Wal qadr e khairihi keya hai कद्र खैर व शर क्या है
कद्र खैर व शर के अल्लाह तआला की तरफ से होने का मतलब यह है कि बन्दे के अफआल ख़्वाह नेक हों या बद सबका ख़ालिक अल्लाह तआला है और बन्दे कासिब हैं और कसब पर जज़ा और सज़ा मुरत्तब है , नेकी के सबब से अल्लाह तआला राज़ी है और बदी के सबब से नाराज़ होता है ।
तकदीर का खुलासा यह है कि दुनिया में जो कुछ भला या बुरा होता है अल्लाह तआला के इल्म में उसका एक अंदाजा मुकर्रर है कोई अच्छी या बुरी बात अल्लाह तआला के इल्म और अंदाजे से बाहर नहीं
और उस के होने से पहले बल्कि हर चीज के पैदा करने से पहले अल्लाह तआला सब कुछ हमेशा से जानता है और अपने इल्म और अंदाजे के मुवाफिक उसको पैदा करता है पस बन्दों के सब अफआल अल्लाह तआला के इरादे और मशीयत व कज़ा व कद्र से जाहिर होते हैं ,
लेकिन बन्दे को उसके अफआल में इख़्तियार दिया है , पस जब बन्दा किसी काम का इरादा करता तो उसको एक किस्म की कुदरत अल्लाह तआला की तरफ से इनायत होती है ।
( 7 ) wal baasi baadal maout keya hai बअस बादे मौत क्या है?
वल बअसी बादल मौत का मतलब है कि मरने के बाद सबको कयामत के दिन दोबारा जिन्दा करके उठाया जाएगा ।
पस अव्वल सूर फूंकने के बाद जब चालीस बरस का अर्सा गुज़र जाएगा और इतनी मुद्दत तक अहदियते सर्फा का जुहूर हो चुकेगा तो अल्लाह तआला हजरत इसराफील अलैहिस्सलाम को ज़िन्दा करेगा फिर वह सूर फूकेंगे जिसको नफ़हा सानी कहते हैं , जिससे अव्वल अर्श को उठाने वाले फरिश्ते फिर जिब्रील व मीकाईल और इजराईल अलैहिमुस्सलाम उठेंगे ,
फिर एक मीना बरसेगा जिससे सबज़ा की तरह हर रूह वाली चीज़ जिस्म के साथ जिन्दा हो जाएगी । इस दोबारा पैदा करने और हिसाब व किताब करके जज़ा व सज़ा के तौर पर जन्नत व दोज़ख़ में भेजने को शरीअत में हश्र व नश्र कहते हैं और इस दिन को यौमुल हश्र , यौमुल जज़ा , यौमुद्दीन और यौमे हिसाब कहते हैं ।
उसका मुन्किर काफ़िर है सबसे पहले हमारे नबी करीम स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम कब्र
मुबारक से इस तरह बाहर तशरीफ लाएंगे कि आपके दाहने हाथ में हज़रत अबू बक्र सिद्दीक रदि अल्लाहु अन्हु का हाथ होगा और बाएं हाथ में हज़रत उमर फारूक़ आजम रदि अल्लाहु तआला अन्हु का हाथ होगा फिर हज़रत ईसा अलैहिस्सलाम फिर और अंबिया अलैहिमुस्सलाम फिर सिद्दीकीन फिर शुहादा फिर स्वालिहीन फिर और मोमिनीन यह कहते हुए उठेंगे ।
अलहमदु लिल्ला हिल लजी अजहब अन्नल हजना इन्ना रब्बना लगफूरुन शकूर
तर्जुमा :- सब खूबियां अल्लाह को जिसने हमारा गम दूर किया बेशक हमारा रब बख्शने वाला कद्र फरमाने वाला है ।
फिर और कुफ्फार और अशरार यह कहते हुए उठेंगे : या वइलना मिम बअसना मिम मर्रा कदिना
तर्जुमा :- हाय हमारी ख़राबी किसने हमें सोते से जगा दिया ।
नेकों का गिरोह अलग होगा और बुरों की जमाअत अलग , हर शख्स नंगा बे खतना उठेगा सबसे पहले हज़रत इब्राहीम अलैहिस्सलाम को जन्नत का सफैद लिबास पहनाया जाएगा उनके बाद हज़रत मोहम्मद मुस्तफा स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम को उनसे बेहतर लिबास पहनाया जाएगा ,
उनके बाद और रसूलों और नबियों को फिर अज़ान देने वालों को लिबास पहनाया जाएगा फिर कोई पैदल कोई सवार होकर मैदाने हश्र में जाएंगे ,
काफ़िर मुंह के बल चलता हुआ जाएगा , किसी को मलाएका घसीटते हुए ले जाएंगे , किसी को आग जमा करेगी उस दिन सूरज एक मील के फासले पर होगा उस दिन की तपिश ना काबिल बयान है
अल्लाह तआला अपनी पनाह में रखे , भेजे ( मग़ज़ ) खौलते होंगे , इस कसरत से पसीना निकलेगा कि सत्तर ( 70 ) गज़ ज़मीन में जज़्ब हो जाएगा
फिर जब ज़मीन जज़्ब न कर सकेगी तो ऊपर चढ़ेगा , किसी के टखनों तक होगा , किसी के घुटनों तक , किसी के गले तक और काफिर के तो मुंह तक चढ़कर लगाम की तरह जकड़ लेगा , जिसमें वह डुबकियां खाएगा , प्यास की शिद्दत से ज़बानें सूख कर कांटा हो जाएंगी और कुछ लोगों की मुंह से बाहर निकल आएंगी ,
दिल उबल कर गले में आ जाएंगे , हर शख्स बकद्रे गुनाह इस तकलीफ में होगा फिर सबको नामए आमाल दिए जाएंगे । मोमिनों के सामने से दाएं हाथ में और काफिरों को पीछे से बाएं हाथ में मिलेंगे ।
Mizaan e adal keya hai मीजाने अदल क्या है?
नेकियां और बदियां मीजाने अदल में तोली जाएंगी , जिसका नेकी का पल्ला भारी होगा वह जन्नत में जाएगा जिसका वह पल्ला हल्का होगा वह दोज़ख़ में जाएगा जिसके दोनों पल्ले बराबर होंगे वह कुछ मुद्दत आराफ में रहेगा , फिर अल्लाह तआला की रहमत से जन्नत में जाएगा ।
मीज़ान में आमाल तोलने की कैफियत अल्लाह तआला ही बेहतर जानता है । हुकूकुल इबाद का बदला इस तरह दिलाया जाएगा कि ज़ालिम की नेकियां मज़लूम को दिलाई जाएंगी और जब नेकियां ख़त्म हो जाएंगी तो मज़लूम की बुराईयां ज़ालिम पर डाली जाएंगी , चरिंदों , परिंदों और वहशी जानवरों वगैरा का भी हिसाब होगा और सबको बदला दिला कर सिवाए जिन्न व इन्स के सबको ख़त्म कर दिया जाएगा ।
मीज़ान हक है उसका मुन्किर काफिर है पुल - सिरात हक है और उसका मुन्किर भी काफिर है , मैदाने हश्र के गिर्दा गिर्द दोज़ख़ मुहीत होगी जन्नत में जाने के लिए इस दोज़ख़ पर एक पुल होगा जो कि बाल से ज्यादा बारीक , तलवार से ज्यादा तेज़ , रात से ज्यादा सियाह होगा , यानी उस पर अंधेरा होगा , सिवाए ईमान की रौशनी के और कोई रौशनी न होगी , उसकी सात घाटियां हैं , सब लोगों को उस पर चलने का हुक्म होगा , सबसे पहले नबियों के सरदार मोहम्मद स्वलल्लाहो अलैहि वसल्लम उस पर से गुज़रेंगे आपके बाद आपकी उम्मत गुज़रेगी , फिर और मखलूक बारी बारी गुज़रेगी
अहले इस्लाम को मालूम होना चाहिए !
बेशक शैतान इन्सान का खुला दुश्मन है । और जब शैतान लईन लानती हुआ तो उसने कसम खाई कि बोला तेरी इज्जत की कसम !
ज़रूर मैं उन सबको गुमराह कर दूंगा । मगर जो उनमें तेरे चुने हुए बन्दे हैं । ज़ाहिर है कि वह इन्सान को गुमराह करने में ऐड़ी चोटी का ज़ोर लगाएगा और लगा रहा है लेकिन गुमराही से मुराद सिर्फ अमली गलत किरदारी नहीं क्योंकि वह कयामत में अल्लाह के फज्लो व करम या शफाअत इमामुल अम्बिया व दीगर अम्बिया व रुसुल अलैहिस्सलाम व औलिया - ए - किराम रिज़वानुलल्लाहि तआला अलैहिम अजमईन वगैरहुम की शफाअत से बख़्शी जाएगी , बल्कि नाकाबिले मआफी जुर्म शिर्क व कुफ्र व गलत अकाइद हैं ।
इसलिए बहुत मुम्किन है कि इन्सान नादानी और शैतान के बहकावे से ख़िलाफ़ अकीदा रखे या ख़िलाफ़ बात ज़बान से निकाले और हलाक हो जाए । क्यूंकि यह एक नाकाबिले फरामोश हकीकत है कि ईमान के बगैर कोई अमले स्वालेह सही और दुरुस्त नहीं हो सकता ,
अकीदा अमल पर मुकद्दम है बल्कि आमाले स्वालेहा की इमारत के लिए संगे बुनियाद है या यूं कहिए कि ऐतकाद जड़ है और आमाले स्वालेहा दरख्त हैं कोई दरख्त जड़ के बगैर सर सब्जो शादाब नहीं हो सकता , इसी तरह बगैर अकीदए सहीहा के कोई अमल बारगाहे समदियत में मकबूल व मन्जूर नहीं हो सकता , यही वजह है कि इस्लाम ने अकाइद की सेहत पर सबसे ज़्यादा जोर दिया है । फकीर ने इस रिसाले में उन्हीं अकाइद को बयान किया है जो मदारे ईमान हैं ताकि इन्सान सही अकीदा रख कर अपने ईमान की हिफाजत कर सके ।
1 to 6 kalma in hindi
इस्लाम ही सच्चा मज़हब ( दीन ) है जो तमाम दीन व दुनिया की भलाइयां और नेक बातें सिखाता है अल्लाह तआला के नजदीक मकबूल व पसन्दीदा दीन इस्लाम ही है । अल्लाह तआला इरशाद फरमाता है :
बेशक अल्लाह तआला के यहां इस्लाम ही दीन है और तुम्हारे लिए इस्लाम को दीन पसन्द किया और इस्लाम के सिवा कोई दीन चाहेगा वह हरगिज़ इससे कबूल न किया जाएगा और वह आख़िरत में जियांकारों से ।
और इस्लाम को मानने वाले लोग मुसलमान कहलाते हैं । मुसलमान होने के लिए शर्त है कि ज़बान से किसी ऐसी चीज़ का इंकार न करे , जो ज़रूरयाते दीन से है अगरचे बाकी बातों का इकरार करता हो । अगरचे वह यह कहे कि सिर्फ ज़बान से इन्कार है , दिल में इन्कार नहीं । ( फतावा आलमगीरी , पेज 362 )
बिला इकराहे शरई मुसलमान कलमए कुफ्र सादिर नहीं कर सकता वही शख्स ऐसी बात मुंह पर लाएगा जिसके दिल में इतनी ही वकअत है कि जब चाहा इंकार कर दिया और ईमान तो ऐसी तस्दीक है जिसके ख़िलाफ़ की बिलकुल गुंजाइश नहीं । ईमान व कुफ्र में वास्ता नहीं यानी आदमी या मुसलमान होगा
या काफिर , तीसरी सूरत कोई नहीं कि न मुसलमान हो न काफ़िर ।
کلمے
پہلا کَلِمَہ طَیّب
(طیب معنی پاک)
لَاۤ اِلٰـہَ اِلَّا اللّٰہُ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰہِ ط
ترجمہ: اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں حضرت محمد (صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم) اللہ کے رسول ہیں ۔
دوسرا کَلِمَہ شہادت
(شہادت معنی گواہی)
اَشْہَدُ اَنْ لَّاۤ اِلٰہَ اِلَّا اللّٰہُ وَحْدَہٗ لَا شَرِیْکَ لَہٗ وَاَشْہَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُہٗ وَرَسُوْلُہٗ ط
ترجمہ: میں گواہی دیتاہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ، وہ اکیلا ہے، اس کاکوئی شریک نہیں اورمیں گواہی دیتا ہوں کہ بے شک حضرت محمد (صَلَّی اللّٰہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم) اللہ کے بندے اور رسول ہیں ۔
تیسرا کَلِمَہ تَمْجِیْد
(تمجید معنی بزرگی)
سُبْحٰنَ اللّٰہِ وَالْحَمْدُ لِلّٰہِ وَلَاۤ اِلٰـہَ اِلَّا اللّٰہُ وَاللّٰہُ اَکْبَرُط وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّۃَ اِلَّا بِاللّٰہِ الْعَلِیِّ الْعَظِیْمِ ط
ترجمہ: اللہ پاک ہے اورسب تعریفیں اللہ کے لئے ہیں اور اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے۔ گناہوں سے بچنے کی طاقت اورنیکی کرنے کی توفیق اللہ ہی کی طرف سے ہے جو سب سے بلند، عظمت والا ہے۔
ایمانِ مُجْمَل
اٰمَنْتُ بِاللّٰہِ کَمَا ھُوَ بِاَسْمَآئِـہٖ وَصِفَاتِہٖ وَقَبِلْتُ جَمِیْعَ اَحْکَامِہٖ اِقْرَارٌ بِۢاللِّسَانِ وَتَصْدِیْقٌ بِۢالْقَلْبِ ط
ترجمہ: میں ایمان لایا اللہ پر جیسا کہ وہ اپنے ناموں اور صفتوں کے ساتھ ہے اور میں نے اس کے تمام احکام قبول کئے زبان سے اقرار کرتے ہوئے اور دل سے تصدیق کرتے ہوئے۔
سوال…: ایمان مفصل کسے کہتے ہیں ؟
جواب …: ایمان کے تفصیلی بیان کو ’’ ایمانِ مفصل ‘‘ کہتے ہیں ۔
سوال…: ایمان مفصل اور اس کا ترجمہ سنائیے ۔
جواب …:
ایمانِ مُفَصَّل
اٰمَنْتُ بِاللّٰہِ وَمَلٰٓئِکَتِہٖ وَکُتُبِہٖ وَرُسُلِہٖ وَالْیَوْمِ الْاٰخِرِ وَالْقَدْرِ خَیْرِہٖ وَشَرِّہٖ مِنَ اللّٰہِ تَعَالٰی وَالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِط
ترجمہ: میں ایمان لایا اللہ پر اور اس کے فرشتوں پر اوراس کی کتابوں پر اور اس کے رسولوں پر اور قیامت کے دن پر اوراس پر کہ اچھی اور برُی تقدیر اللہ کی طرف سے ہے اور موت کے بعد musalmano ka kalma,kalma ka matlab,musalman ki kal mein,kalma ka hindi,kalma ka tarjuma,kalma kaise padhe,kalma keya hai,musalmani kalam,kalma,kalma meaning in hindi,اٹھائے جانے پر۔
99 names of Allah with hindi Urdu English Arabic language translation
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